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  • 孔祥楷:中国最初的“奉祀官”
    新闻分类:艺术传真   作者:申博    发布于:2018-10-28 15:55    文字:【】【】【

     

      近十几年来,每年孔子诞辰,山东曲阜、台北、浙江衢州,都会同时举行祭孔典礼。三者区别在于,有庙没有人,有人没有庙,有庙又有人。1938年,孔祥楷生于衢州,小小年纪,就继任为“大成至圣先师南奉祀官”。但祖辈父辈都没逼着他读背《论语》等经典。无人相逼,也没有传承孔氏南文化的自觉,孔祥楷一有机会,便会和小伙伴们一起踏水坑、捉蜜蜂。小学同学程祖德回忆说:“孔祥楷乐于和同学相处,家境与身份虽然特殊,却从没摆过架子。”这样平静的生活,一直持续到1989年。那时,孔祥楷到山东出差,第一次参观曲阜孔庙后,晚上失眠了。孔祥楷对于先祖思想的研究,正式开始。几年后,他又开始筹划新中国成立后孔氏南家庙最盛大的活动——祭孔。祭孔,该如何祭?山东曲阜的祭孔典礼,自1984年恢复以来,主要程序等,都参照古法设计。台北祭孔典礼,则依“三献古礼”,包括启扉、瘗毛血等37道仪式程序。在商讨如何筹办时,孔祥楷反复强调一个问题:“清朝人肯定不会用明朝人的方式祭孔,一个时代有一个时代祭祀的方式。”2004年9月28日,当地重启南祭孔典礼。参与南祭典的人员,行现代人的礼仪,整个礼程不到40分钟。自此,每年孔子诞辰,孔氏南家庙都会举办平民化祭孔典礼。参祭的主体,面向乡村教师、白衣、环卫工人等不同群体。也不是衢州的,他是社会的、人民的。”孔祥楷的行动就是想要告诉大家:文化向全球敞开,没有门槛。针对这些,美国学者司马黛兰还代表海外儒学界专门致信孔祥楷:“你们排除了华丽的服饰和舞蹈,删去了孔子牌位上‘神位’二字,堪称大手笔。孔子是人,不是神!现在是还孔子人本位的时候了。”潜移默化下,当时就读高中的学生姚靖雯,都明白了什么是孔子。她深有感触后,写下这样一段文字:“今天,当我们回到那个战火纷飞的年代,以‘人’的眼光去审视另一个普通生命的时候,发现孔子真的是一个‘人’,与我们一样有着自己的责任,经历着自己的。”法国人威廉姆说,那时孔子对他来说,只是一个来自遥远中国的文化象征和符号,直到接触了汉语,他发觉神秘的东方对他有了更大吸引,“现在,孔子也是我的偶像了。”面对巨大成绩,今年80岁的孔祥楷显得,但却从来不逾矩。他说,“我现在不归谁管,也没人对我有任何要求,但是我不敢出错,一点错也不敢出。”

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    点击次数:  更新时间:2018-10-28 15:55  【打印此页】  【关闭

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