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  • 王海霞:寓教于画的“百科全书”
    新闻分类:艺术传真   作者:申博    发布于:2021-02-20 01:51    文字:【】【】【

     

      木版年画是中国历史最悠久的绘画形式,有着一千多年的发展历史。清代末年,木版年画遍及除以外的全国各地,重要的年画产地达20余个,著名的有天津杨柳青、江苏桃花坞、武强、山东、四川绵竹、山西临汾、陕西凤翔、广东佛山、福建漳州等地。全国每年生产的年画达到数亿张。年画的题材极为丰富,内容无所不包,被专家誉为形象地反映中国传统社会生活的“百科全书”。同时,年画还常具有国际影响的中国传统民间艺术,世界尤其是英国、法国、、俄罗斯、日本等国,近百年来一直在通过各种方式收集和研究中国传统年画和古老刻版。现在,随着非物质文化遗产工作的深入发展,年画作为国家级非物质文化遗产代表作项目,受到了高度重视。

      作为中国民间美术的最大一,年画是在山水、花鸟等画种日益兴盛、人物画逐渐衰落之际新兴起来的一个画种,借助年俗文化而发展,又借助雕版印刷术的广泛运用而普及到城乡各地,其表现内容无所不包,渗透到生活的各个领域。在过去,中国的文化生活最为重要的两个事项就是听戏和赏画,所赏之画主要是每年更换一次的年画。年画和戏里好看好听的故事,牵动着人们的心,所谓“画中要有戏,百看才不腻”,说的就是民间年画的魅力。画里有说不尽的千秋事,有道不完的情。它是百姓学习知识的教科书,也是人们通过读图来了解的窗口。年画的价值,正在于它不是宫廷少数者的艺术和文人雅士个人情感的抒发,它表达的是最广大集体的、观念和情感,而这正是认识和了解中国社会的形象资料,是了解中国传统文化的“百科全书”。

      以描绘往昔事实、英雄楷模、生活为主的年画艺术,在民间具有强大的生命力,这主要是由于,从功能角度,年画上承古代“指鉴贤愚、发明治乱”之图画要旨;在技艺方面,则下传六法和线描人物画之技艺,既继承和光大了传统的民族绘画,又形成了适合自身的艺术特色,因而能够经久不衰。正是年画艺术在技法上的承上启下的功能,使得正统绘画技艺的流传,在元明之际的传统人物画衰落中断后,北宋以来宫廷“院画”的工笔重彩人物画传统在年画,尤其是天津杨柳青年画中得到了完整的保留。

      年画的题材,与现实社会息息相关,它追述往昔史实,褒贬历史人物,向人民传递了爱国主义、民族传统文化思想;它描绘了太平盛民安居乐业的生活,也展示了割据状态下人民失所的悲惨情景;它细腻地刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩热烈的生活,为终年操劳的平民百姓带来了年节的欢乐;它寓教于画,将几千年中国人民的、经济、军事、教、文化等内容,浓缩到一幅幅构思巧妙的年画之中,成为贫苦的樵子农夫启蒙教育的百科全书;“消寒图”“耕织图”等形式的历画,为农民群众提供了有关农事节气、生产操作等方面的知识;“二十四孝”则在孝道的同时,了“百善孝为先”的中国传统孝亲文化……

      在描绘现实生活的同时,年画艺术也不忘将历史、文学、教等融为一体,将它们与生活有机地结合起来。它赋予儒、释、道和原始教、传说的物以形象,甚至以历史上的真实人物取代教诸神。如以唐代秦叔宝、尉迟恭等名将取代传说中的神荼、郁垒为门神;将唐代孙思邈尊奉为与神农、扁鹊同列的药王,等等。

      年画艺术还不失诙谐幽默,富有极高的创造性,如对于自己的神灵,它也进行了善意的调侃,于是有了《打灶王》《闹门神》等戏出年画。年画艺术还以幽默的口吻为灶神改名易姓、“婚配”妻妾,乃至创建灶王府邸,增置属神;为捉鬼的门神钟馗添了一位乘轿出嫁的窈窕小妹。

      咸丰十年(1860)山东画坊刻绘的《释道治鬼图》,将现实生活中的中华民族英法联军侵占、焚烧园的斗争,以方式描绘为佛祖和太上老君率八位僧俗子击三只花猪,寄托了对侵略者的痛恨,起到了和鼓舞团结爱国、共御外侮的宣传作用。此图中的以抽象表现具体的浪漫主义手法,为日后苏州桃花坞、山东、天津杨柳青、安徽芜湖、福建漳州、陕西凤翔、武强及上海等地的反帝和战争题材年画的发展,开辟了新。

      综合上述情况,不难看出,年画艺术既富于现实特征,又饱含浪漫色彩,这二者的有机统一使年画的艺术特色更加显著,作品深受广大的喜爱。

      对年画艺术的研究,小而言之,将有益于了解中国社会这些错综复杂的关系、了解年画与文人画的区别、时局变化对年画的或推动作用等,从而勾勒出年画艺术的发展概貌,是填补我国美术史上的空白;大而言之,年画所展现的中国历史,就是一部中国社会民间生活的图像志,也是留给后代的一部形象的史书。

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    点击次数:  更新时间:2021-02-20 01:51  【打印此页】  【关闭

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