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  • 以文润书天地宽——史培刚“溯古追今”展览
    新闻分类:艺术传真   作者:申博    发布于:2021-02-23 17:02    文字:【】【】【

     

      史培刚在亚明艺术馆举行“溯古追今:史培刚安徽古代经典书法遗存研究汇报展” ,我由衷祝贺并为他高兴。这不仅是由于我曾担任安徽省文艺评论家协会,他任副兼秘书长,工作上或闲暇时常有联络和,建立了彼此信任的友谊;还是因为他在书法艺术上长期孜孜以求。作为其书艺探索的最新,此次展览很有特色。

      当今书法作品,多半为古人诗词或名言,书写自己作品者凤毛麟角。这使当下书法发展成为“书写技艺”的比拼,忽略“书写内容”的呈现乃家常便饭,似已见多不怪。古代佳作如《兰亭序》 《祭侄文稿》 《寒食帖》 《韭花帖》无不既是书艺经典又是文史名篇。与其相比,当今书法创作多半只是“跛子”跳舞,“书写内容”这条腿已经肌肉萎缩、几近残废了。因此陈振濂等呼吁,书法家要加强读书学习,提升文化素养,尽力做到“书写技术”与“书写内容”的珠联璧合。

      作为陈振濂的,史培刚这次汇报展可说用实际行动响应了上述主张。展览的重要部分是书写他承担“安徽古代经典书法遗存研究”课题的研究。近年来,他遍访安徽名山大川、各地博物馆及米公祠、铁砚山房等遗址,搜寻摩崖石刻、碑传铭文和名家墨迹,选择有代表性的书迹揣摩,写出近30篇鉴赏短文。这些小品式短文,对书法遗存一一道来,考索人物、追溯原委、点评书艺、叙述佳话,常常纸短意长,只言片语中切中要害,并以书法作品将这些短文及作者自作诗词呈现出来,不仅使作者“溯古追今、我书我心”的追求如愿以偿,也使读者在欣赏书作时领诸多安徽书法遗存的由来和奥妙。

      史培刚青年时就喜爱书法。30多年前他在安徽省军区当兵时就经常夹着习作四处求师问道,给一些前辈书法家留下勤奋好学的印象。数十年来,他从安徽省人事厅到安徽省文联工作,不论何时何地、生际遇酸甜苦辣,对书法的挚爱和求索却始终如一、孜孜不倦。酬勤,他的作品多次在国家或省级专业书法展事中参展和获,其书法由“二王”帖学走出,真行草隶都下过功夫,尤以行草书见长。史培刚的行书和小草书,取法古人,从字形结构到点画笔法,均透显出较深的临池根底。总体格调属于俊逸典雅一,既清秀多姿,又豪放遒媚,呈露出刚柔相济、雅俗共赏的风貌。

      展览中,安徽书法遗存鉴赏短文多以行书或小楷书呈现,注重平实自然书写,以便于识读和应用;而自作诗词和少数古代诗篇则讲究艺术变化和审美表现,不仅运用多种书体写之,且在章法、笔法、墨法及尺幅大小上都融入了自己的思考和处理。这类作品风格不一,有的不激不厉、清雅流美,有的古拙朴茂、雄浑厚重,还有的简净潇洒、劲健奔放,清晰地反映了作者对书法艺术苦思敏求,记录了其不懈探索的脚步和身影。

      仅从书写技术的角度看,书法与写字虽表面相似,实质远非一事,正如酒与水都是液体,却是不容混为一谈的两种物品。书法看似简明易学,其实难测,绝非一看就懂、一学就会的艺术。即便聪明能干之人,给他一本名家法帖,也不可能一临便佳;即便是登堂入室的书法名家,往往也需要不断临帖。王铎自言他晚年临帖和作书各占一半时日,就是明证。包世臣在《艺舟双楫》中说临帖“先能察,后能拟。察进一分,拟近一分;拟近一分,察进一分,终身不复止” ,提醒和我们,学习古人法书绝非只是照葫芦画瓢照帖临写,关键是要对法帖明察秋毫,理解其一点一画、一字一行,以至通篇处理的内在缘由和道理。否则,抄作业式地临帖很容易落入孙过庭《书谱》所的窘境:“心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦谬哉! ”

      这也表明,不论是初学者习书或成名成家者作书,都要注重在不同层次上提高对书法的认识和理解,只有眼高,手才能高。而要做到眼高,除了稔熟源远流长的书法史,知晓各种书体形态、书法流派,以及各家各派各尽其妙的变化及规律以外,还需要对内容广泛的文化史,尤其是与书法关系密切的绘画、音乐、舞蹈、文学、历史、哲学等有所了解,若能深入了解,自是更上层楼。

      作为矢志攀登书法艺术高峰的书法家,史培刚在日课挥毫之余,花大力气研读散落江淮大地的古代经典书法遗存,不啻潜入中国书法的深海探宝、鉴宝。同时,他认真钻研古典诗词,学习以旧体诗词的形式抒发怀抱、吟咏时代。这种重视“书外功夫” 、从各方面提升自己文化底蕴和艺术的努力,以文化浸润书法、以学术书艺,已初步“潮平两岸阔,风正一帆悬”的壮阔气象和发展势头。史培刚正值盛年,相信以他的聪慧和勤勉,会给我们带来更多的力作精品。

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    点击次数:  更新时间:2021-02-23 17:02  【打印此页】  【关闭

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