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新闻详细
  • 这种绘画技法只有中国有!
    新闻分类:艺术集藏   作者:申博    发布于:2019-05-11 17:15    文字:【】【】【

     

      没骨的“没”字,即淹没而含蓄之意,其精要在于将运笔和设色有机的融合在一起,不打底稿,更不能放底样拓描。作画时,要求画者胸有成竹,一气呵成。将墨,色,水,笔融于一体,在纸上予以巧妙结合,重在蕴意,依势行笔。

      五代后蜀黄筌画花钩勒较细,着色后几乎不见笔迹,因有“没骨花枝”之称。北宋徐崇嗣效学黄筌,单以色彩作花卉,名“没骨图”,后人称这种画法为“没骨法”。另有用青、绿、朱、赭等色,染出丘壑树石的山水画,称“没骨山水”,相传为南朝梁张僧繇所创,唐杨升擅此画法。

      没骨画法,介乎工笔与写意中间,不类同工笔的严谨,逼真却有些刻板;又不相同于写意,恣肆张扬,酣畅却有些夸张。别开生面自成一家,无论是山水还是花鸟,皆一挥而就。

      没骨法是花鸟画在技法形式上的一大变革,不用墨线勾勒轮廓,只用着染色彩的水迹形成花叶形象,整个画面色彩清柔、风格清秀、雅致、飘逸。

      在花鸟画中使用没骨法,传是北宋徐崇嗣所创,但经考察因为清恽寿平所创。他中年以后专攻花鸟,创没骨法,这种画法不采用墨笔勾勒轮廓然后敷色的传统方法,而是以色彩直接渲染,粉笔带脂,点染并用。同时,讲究以写生为基础,极力摹写,得其活色天香而后已。

      在创作中,恽寿平追求以宋法运元格,以极似求不似,重在“摄情”,画风清新雅丽、淡冶秀美,于绚烂中求平淡天真,表现了“清如水碧,洁如霜露”般理想化的美的境界。

      “没骨山水”相传为五世纪初南北朝时期,张僧繇所创立的一种山水画技法,直接以青绿、赭、白诸色,堆染成山石云水树木。

      没骨山水作为不同于浅绛山水或青绿重色山水的另一种画法,创始于张僧繇或杨昇,经过董其昌的提倡和身体力行而得以发展光大。历代画家中也有不少人画过没骨山水,例如唐代杨昇,明代蓝瑛、董其昌,清代刘度,近现代吴湖帆、张大千等。

      明 蓝瑛 白云红树图 轴 绢本 设色 纵189.4厘米 横48厘米 1658年(戊戌) 故宫博物院藏

      董其昌 燕吴八景图(之七) 册 绢本 设色 纵26.1厘米 横24.8厘米 1596年(丙申) 上海博物馆藏

      在当代的中国画坛,谈到没骨人体画,就不得不提杨之光。杨之光融合的“没骨写意人物法”堪称其最杰出的艺术创新之一。

      他综合技法,闯出了一条没骨人体画的新——将明清绘画中古老的“没骨花卉法”,与素描的明暗造型、水彩画法的光影表现融为一体,成功创造出一种既有西画准确的解剖比例、的体积感、流动的光影感,又有中国传统的水墨写意韵味的“没骨写意人物法”。

      不用墨线勾勒人体轮廓,而是直接用颜色一笔完体肌肤,同时将人体肌肤的质感、光色感、柔软弹、温度感等都表现出来。这其中,当然少不了他多年的人体造型和色彩基础。

      他曾在自己的人体速写册一处题记中写到:“没骨非无骨,绵里藏针也。”他笔下的没骨女人体,无骨却有形,朦胧但清晰,概括得似乎省掉了一切多余东西,只留命的诗意和美。

      南朝齐谢赫曾提出“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营、传移模写”的“六”,在他看来,“没骨”也即意味着没了“笔”的表现力。这一论述对用笔的要求影响了中国绘画一千多年。直至明末,绘画“直以色彩图之”的思想传入中国后,这种情况才略有改变。从那时起,一部分中国画家才认识到,原来,绘画中的很多技法,我们的前辈早已经应用过。

      目前中国画又进入了创作和审美标准的重大转变时期,没骨画既然是中国画的一部分,又有绘画交融的有利条件,应该高举“注重光色,融合”的旗帜,让这个古老的画种焕发青春。返回搜狐,查看更多

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    点击次数:  更新时间:2019-05-11 17:15  【打印此页】  【关闭

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