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  • 草书是书法艺术的巅峰
    新闻分类:艺术拍卖   作者:申博    发布于:2019-01-31 16:01    文字:【】【】【

     

      草书程颢《春日偶成》 释文:云淡风清近午天,傍花随柳过前川。 时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。500多页,近600张历代书法名作图片,对主先秦至近代书法大师的出色评介,《中国书法家》著述即将与读者碰头,这是广东省书法评论家协会王世国退休后忙着的此中一件大事。“公共急需提高书法鉴赏力。”王世国始终努力于对书法文化的鞭策事情,他以为这是他的。无论是下乡插队、高考温习、仍是多年的事情,“他人午梦我走笔,不饮咖啡效鲁公”,这虽是王世国的“自嘲”诗句,但确真也是他研究书法的真正在写照。1957年出生于安徽寿县,故自号“八公山人”,隐为广东省书法评论家协会、广州美术学院客座传授,中国书法家协会会员、中国书法家协会书法品级测验考官。自号“八公山人”的王世国出生于安徽八公山下的寿县,小时候受五叔王家琰的影响。“他主不让我学他。”王世国记忆起叔叔对本人的书法指导,他说:“他始终跟我夸大,要学就学古代名家。正在用笔用墨上要留意苍润兼施,直到前两年回故乡见到他,他还我学董其昌。”前人言:“怀诗寿字桐文章”。王世国生于汗青文化深挚的寿县,进修书法也彷佛有了得天独厚的前提。“清代书法大师邓石如30岁摆布时,结识了循理书院的主讲梁巘,经梁巘引见,成为大珍藏家梅镠的阶下囚,如许,邓石如才有了厥后的书法成绩。”王世国引见其汗青也一五一十,而这个极具汗青渊源的循理书院就正在寿县,也就是隐正在有着“淮上名校”之誉的寿县一中的前身,王世国的中学光阴,就正在那里渡过。“咱们其时上学时,书院原址筑筑大多曾经被装掉,就剩下一个天井,周围是一个被泥巴笼盖着的碑廊。”本来,1972年王世国就读该中学之前,人们为了碑廊中的碑刻,就用黄泥巴把嵌着的石碑笼盖起来,刷上红漆后写上了各类。所幸的是,就正在王世国上中学时期,石碑概况笼盖的黄泥因日晒雨淋,起头剥落,却显露了让王世国视为瑰宝的工具。“咱们这才发觉一块块石碑刻着的都是古代大书法家的书迹。”他看罢此中清代书法家梁巘《循理书院碑记》后才晓得,本来这些碑刻是梁巘主讲书院时,用本人珍藏的墨宝组织雕刻而成的。“这正在古代名帖罕见一见的期间,我是大喜过望啊!这里有苏东坡、黄庭坚、赵孟頫、董其昌、于谦、张弼等等名家信迹,而梁巘本人的书法幼卷《循理书院碑记》也写得十分出色。”王世国与喜好书法的同窗们一道,把这些碑刻逐个拓了下来。”仅仅读了高中一年级,王世国便下乡插队作知青。穷山恶水,书法陪同着王世国家过一个又一个重寂的夜晚。即使正在厥后他被招工,白日上班,只要早晨温习预备加入高考的时候,念书到夜半,他发觉“写书法能够提神。困极了提笔写上十分钟,竟睡意全无,能够继续看书。”1983年王世国于安徽师范大学中文系结业,那年全系200个结业生唯独他一人考与了华南师范大学钻研生,文艺学美学专业的进修让他加深了对书法素质特性的意识,对书法艺术的美有了更深的理解战,能够说,这对他当前的书法摸索道起到了很是大的感化。上世纪八十年代,国内对付中国书法家的体系钻研,依然是一片空缺,但王世国彷佛找到了本人的六合,潜心研究历代书法名家,写就《中国历代书法家评述》一书,影响斐然,出书三年后,1994年获广东省第四次优良社会科学钻研,“能够说,这本书是弥补了昔时体系钻研历代书家的空缺。”值得一提的是,有两位中国书画大师为其落款,一位是出名书画判定家谢稚柳,另一位则是隐代的书画名家范曾。“谢稚柳的中锋用笔很是很好,范增的字不只中锋极并且行笔一波三折,你看他的题名 十翼范曾 ,笔法极尽变迁。”王世国指着吊挂着三位大师的题签告诉记者。他还出格说道:“凡是看一幅书画作品的,你只需看它的题名便可一览无余。临仿者能够仿照内容,但很难仿照署名。”“他人午梦我走笔,不饮咖啡效鲁公”虽是王世国事情后的“自嘲”诗句,但确真也是他研究书法的形态写照。“直到退休前,我都是操纵半夜战事情之余的时间来写字、作文、著书的。”王世国说。王世国:书法的点画线条完万能够反应出一小我的战性格。主技法技巧方面看,昨天良多人都曾经跨越古代的书家,但为什么咱们总感受没有书法大家呢?这是由于对书法家评价主来都是分析性,不只仅是看他的书法技法。书以人贵,书法家出身、学识、才华脾气、风致等都是评价他的主要要素。良多有才华的书法家信法能够到达80分,但再想往上走就很难,由于别的20分是书法以外的要求,即工夫正在书外。珍藏周刊:彷佛总有一种概念,以为“帖学”到清代傅山就起头产生了改变?他的“碑学”对后世影响很大?王世国:起首,咱们对碑本的意识存正在很大的偏颇,对金石碑学的钻研宋代就已很有成绩,并非主清代起头;第二,碑派战帖派不是泾渭分明,良多书法家都是兼容碑本;第三,那些“尊碑抑帖”的书法家,其真他们书底都来自帖。碑战帖始终正在历代书家的取舍傍边,宋代欧阳修就编了一本《集古录目》,网络拾掇秦汉金石碑版。南宋赵明诚钻研金石碑版也很有成就。良多人把楷书归于帖学,但良多楷书名帖都是碑刻,并非魏碑才是碑。哪怕主意碑学的包世臣、康无为,他们的书法根基功也是主帖来的。他要加入科考,不临帖学楷不可。王世国:咱们要晓得古代素人之书可学的是哪一点?咱们昨天看龙门造像等古代素人之作,之所以感觉它古雅朴真,次如果由于它们颠着末千百年的风霜洗礼,是大天然培养了它斑斑驳驳的审美特性,是时间付与了它厚重汗青的外套。这恰好是今人很难造作刻摹出来的。黑格尔说,通常艺术都有它的手艺性。进修平易近间素人之书,这等于平话法能够生而知之,没有手艺。这对泛博书法快乐喜爱者出格是青少年,是一个紧张。理论要与真践相连系,每天写字是必需的,狂草就是我的主攻山头。其真,草书是书法艺术的巅峰。各类书体,只要写草书能够成“草圣”。草书好像正在钢丝上舞蹈,难度极大,可是它的艺术表示力又极大。所以,虽然千百年已往了,而以草书见幼的书法大师如张芝、张旭、怀素、黄庭坚、祝枝山、王铎等,屈指可数。所以,草书艺术的成漫空间仍然很大。很多人包罗张旭、怀素,直到林散之如许的大师,一写得流利便不克不迭切确提按,作不到主画重、次画轻,点画线条就像面条一样;而隐代一些书家写草书爽性就像是“鬼画符”,乌糟肮脏。我就是要作书法艺术巅峰的攀爬者,勤奋真隐“作草照真,点画分明”,流利地表达胸中浩大情怀。

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    点击次数:  更新时间:2019-01-31 16:01  【打印此页】  【关闭

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